SallAllahu 'Ala Muhammad

Bismillahirrahmanirrahim.

Assalamu'alaikum.

Menonton video di bawah, bertanya kepada diriku : Dapatkah aku menghadirkan rasa rindu di hati ku kepada Rasulullah SAW, kekasih Allah sebagaimana terzahir pada diri ulama' ini?

Ya Rasulullah

Alangkah indahnya hidup ini,
Andai dapatku tatap wajahmu,
Kan pasti mengalir airmataku,
Kerna pancaran ketenanganmu,

Alangkah indahnya hidup ini,
Andai dapat kukucup tanganmu,
Moga mengalir keberkatan dalam diriku,
Untuk mengikut jejak langkahmu,

Ya Rasulallah ya Habiballah,
Tak pernah kutatap wajahmu,
Ya Rasulallah ya Habiballah,
Kami rindu padamu,
Allahumma 'salli 'alaa Muhammad,
Ya Rabbi 'salli 'alaihi wasallim,
Allahumma 'salli 'alaa Muhammad,
Ya Rabbi 'salli 'alaihi wasallim, 

Alangkah indahnya hidup ini,
andai dapat kudakap dirimu,
Tiada kata yang dapat aku ucapkan,
Hanya Tuhan saja yang tahu,

Ya Rasulullah ya Habiballah,
Tak pernah kutatap wajahmu,
Ya Rasulullah ya Habiballah,
Kami rindu padamu,

Ku tahu cintamu kepada umat,
Ummati.. ummati..
Ku tahu bimbangnya kau tentang kami,
Syafaatkan kami,

Alangkah indahnya hidup ini,
andai dapatku tatap wajahmu,
Kan pasti mengalir airmataku,
Kerna pancaran ketenanganmu,

Ya Rasulullah ya Habiballah,
Tak pernah kutatap wajahmu,
Ya Rasulullah ya Habiballah,
Kami rindu padamu,
Ya Rasulullah ya Habiballah,
Terimalah kami sebagai umatmu,

Ya Rasulullah ya Habiballah,
Kurniakanlah syafaatmu,
Allahumma salli 'alaa Muhammad,
Ya Rabbi 'salli 'alaihi wasallim,
Allahumma salli 'alaa Muhammad,
Ya Rabbi 'salli 'alaihi wasallim,
Allahumma salli 'alaa Muhammad,
Ya Rabbi 'salli 'alaihi wasallim,
Allahumma salli 'alaa Muhammad,
Ya Rabbi 'salli 'alaihi wasallim.

Agar Mudah Meraih Ilmu

Sumber

Bismillahirrahmanirrahim.

Assalamu'alaikum.

Agar Mudah Meraih Ilmu 

Satu perkara yang perlu dilakukan terlebih dahulu oleh seseorang agar mudah meraih ilmu agama ialah dengan membersihkan hatinya daripada pelbagai noda yang mengotorinya.

Ilmu itu diterima oleh suatu wadah iaitu hati. Kebiasaannya apabila suatu wadah  ingin diisikan dengan sesuatu tentu wadah tersebut perlu dibersihkan terlebih dahulu. Demikian jugalah dengan keadaan hati ketika akan diisi ilmu. Semakin bersih hati, semakin mudah ilmu itu diterima.

Bersihnya hati adalah dengan bersih daripada dua perkara:

1. Bersih daripada kotoran syubhat
2. Bersih daripada kotoran syahwat

Ketika Rasulullah SAW diberikan wahyu, baginda diperintahkan untuk melakukan hal ini terlebih dahulu. 

Allah SWT berfirman:

Maksudnya : “Dan pakaianmu, maka hendaklah engkau bersihkan.” (Al-Muddaththir 74:4) . 

Ayat ini ditafsirkan pula dengan bersihkanlah hatimu.

Kita pasti malu jika ada yang melihat pakaian kita yang kotor. 

Seharusnya kita juga merasa malu jika Allah melihat hati kita yang kotor yang penuh dosa.

Daripada Abu Hurairah ra, Rasululullah SAW bersabda,

إِنَّ اللَّهَ لاَ يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ

“Sesungguhnya Allah tidak memperhatikan rupa dan harta kalian, akan tetapi yang Allah lihat adalah hati dan amal kalian” (HR. Muslim no. 2564).

Siapa yang mensucikan hatinya, maka ilmu akan mudah menghampirinya. Siapa yang tidak mensucikan hatinya, maka ilmu akan pergi. Daripada sini kita lihat sebahagian yang meraih ilmu malah tidak memperhatikan ini, hari-hari mereka lebih sering diisi dengan syahwat dan syubhat. Mereka lebih senang melihat gambar-gambar yang haram, mengeluarkan kata-kata kotor, melakukan perbuatan mungkar, dan sebagainya..lalu bagaimanakah orang-orang seperti ini boleh meraih ilmu.

Sahl bin ‘Abdullah rahimahullah berkata, “Cahaya ilmu sulit masuk pada hati yang masih terisi dengan sesuatu yang Allah benci.”

Allah Tundukkan Binatang Ternakan.. Lalu Mengapa Tidak Bersyukur?

Bismillahirrahmanirrahim.

Assalamu'alaikum.

Firman Allah SWT: 

"Tidakkah mereka melihat dan memikirkan, bahawa Kami telah menciptakan untuk mereka binatang-binatang ternak, di antara jenis-jenis makhluk yang telah Kami ciptakan dengan kekuasaan Kami lalu mereka memilikinya?" (Yasin: 71)

Allah SWT menyebutkan nikmat-nikmat yang diberikannya kepada para makhluk-Nya berupa binatang ternakan yang ditundukkan untuk mereka. (Ibnu Kathir)

Mereka memiliki kemampuan memaksanya. Binatang itu tunduk kepada mereka serta tidak mampu melawannya. (Qatadah)

Tidakkah orang musyrik yang menyembah patung-patung itu menyaksikan bahawa Kami telah menciptakan binatang-binatang ternak seperti unta, lembu dan kambing yang mereka gunakan mengikut kehendak mereka. kami menjadikan binatang tersebut patuh kepada mereka, bahkan seorang hamba wanita kecil, jika dia mahu menundukkan unta atau gajah yang besar, pasti boleh dilakukannya. (Al-Maraghi)

Firman Allah SWT:  

Dan Kami jinakkan ia untuk kegunaan mereka; maka sebahagian di antaranya menjadi kenderaan mereka, dan sebahagian lagi mereka makan. (Yasin: 72)

Ada yang ditunggangi dalam perjalanan serta untuk membawa pelbagai barang yang berat menuju pelbagai arah dan daerah. Dan jika mereka mahu, mereka boleh memotong atau menyembelihnya. (Ibnu Kathir )

Kami tundukkan binatang-binatang ternakan tersebut untuk mereka. Antaranya ada yang mereka jadikan sebagai kenderaan untuk mengangkut bebanan berat ke tempat yang mereka kehendaki atau disembelih untuk dimakan dagingnya atau mengambil manfaat daripada lemaknya. (Al-Maraghi )

Firman Allah SWT:  

Dan mereka beroleh pelbagai faedah dan kegunaan pada binatang ternak itu dan juga beroleh minuman; maka mengapa mereka tidak mahu bersyukur? (Yasin: 73)

Pada bulu tebal, bulu nipis dan rambutnya sebagai barang hiasan atau sebagainya daripada binatang ternakan kami mendapat manfaatnya. Susunya boleh diminum. Mengapakah mereka tidak juga mengEsakan Pencipta dan menyekutukan-Nya?(Ibnu Kathir)

Mereka juga menerima manfaat daripada binatang ternakan seperti kulitnya untuk dibuat pakaian atau kasut, dijadikan bajak ke sawah dan susunya boleh diminum. Oleh yang demikian, mereka disuruh bersyukur kepada Allah SWT.(Al-Maraghi )

Kata Malikun dalam ayat 71 di atas memberi makna pemilik bertujuan menekankan dan menghadirkan manfaat dan nilai binatang-binatang itu dalam benak minda bicara sebelum mengingatkan mereka tentang nikmat kepemilikannya.

Daripada sudut lain, penggunaan bentuk nakirah pada kata malikun untuk menggambarkan betapa besar dan mantap kepemilikan itu. Lihatlah bagaimana bintang-bintang itu, meskipun demikian besar, namun sepenuhnya dikuasai dan ditundukkan oleh manusia.

Bandingkanlah dengan lalat yang sangat kecil; manusia tidak ada kuasa merebut kembali apa yang direbut daripadanya oleh lalat itu. Sesungguhnya anugerah binatang ternakan itu adalah nikmat yang besar dan hak pemilikan serta menguasainya pun merupakan satu anugerah yang besar.

## Tafsir Surah Yasin : Bukti Kekuasaan Allah

Paling Dicintai dan Dibenci Rasulullah SAW

Sumber

Bismillahirrahmanirrahim.

Assalamu'alaikum.

Daripada Jabir ra bahawa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Sesungguhnya di antara orang yang paling aku cintai dan yang tempat duduknya lebih dekat kepadaku pada hari kiamat ialah orang yang akhlaknya paling bagus. Dan sesungguhnya orang yang paling aku benci dan paling jauh tempat duduknya dariku pada hari kiamat ialah orang yang paling banyak bicara (kata-kata tidak bermanfaat dan memperolok-olok manusia)." Para shahabat bertanya, "Wahai Rasulullah, siapakah orang yang paling banyak bicara itu?" Nabi menjawab: "iaitu orang-orang yang sombong." (HR. at-Tirmidzi)

Kesimpulannya

Kena jaga akhlak ; ikut akhlak Rasulullah SAW kerana Allah telah menyatakan 

bahawa Rasulullah SAW mempunyai akhlak yang agung,

 juga dinyatakan bahawa Rasullah SAW diutuskan untuk menyempurnakan akhlak umatnya. dan

membawa rahmat ke seluruh alam.