Mengenali Allah SWT melalui Tauhid Asmaa’ Wa Sifat

أًلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ 

Segala puji bagi Allah, Tuhan sekelian alam. Selawat serta salam buat junjungan mulia Nabi Muhammad  S.A.W. keluarga serta para sahabat dan pengikut yang istiqamah menuruti baginda hingga ke hari kiamat.

Sahabat yang dirahmati Allah...

Di sini saya ingin kongsikan tentang asmaul husna..

by Abdullah Yasin on Sunday, March 11, 2012 at 8:24pm 

AL-ASMAA’ AL-HUSNAA

( الأَسْمَاءُ الحُسْنَى )

MUKADDIMAH :

Tauhid yang dibawa oleh para Rasul ustusan-utusan Allah, termasuk Rasul-Nya yang  terakhir Nabi Muhammad SAW ada tiga jenis. Ketauhidan seseorang tidak akan lengkap atau sempurna kecuali jika berhimpun pada dirinya ketiga-tiga jenis tauhid tersebut. Hakikat ini dapat disimpulkan dari perkhabaran Allah SWT di dalam Kitab-Nya Al-Quran, iaitu :

1. Tauhid Rububiyah, iaitu men-Tauhidkan atau meng-Esakan Allah dari sudut perbuatan-perbuatan-Nya. 

Maksudnya : Meyakini bahawa perbuatan-perbuatan tersebut hanya mampu dilakukan oleh Allah sahaja, seperti : Mencipta, Menghidupkan, Mematikan, Menurunkan hujan, dan lain-lain.

2. Tauhid Uluhiyah atau Tauhid Ibadah, iaitu men-Tauhidkan atau meng-Esakan Allah dari sudut perbuatan hamba-hamba-Nya. Maksudnya : Meyakini bahawa hamba-hamba Allah wajib beribadat hanya kepada-Nya sahaja. Segala jenis ibadat hanya untuk Allah, termasuk doa, tawakkal, isti’adzah dan lain-lain.

3. Tauhid Asma’ Wa Sifat, iaitu men-Tauhidkan atau menf-Esakan Allah dari sudut Nama-Nama-Nya dan Sifat-Sifat-Nya. Maksudnya : Keyakinan yang putus, tanpa ragu bahawa Allah memiliki segala sifat yang maha sempurna lagi maha agung, dan Dia maha suci dan bersih dari segala sifat kekurangan. Hanya Dia sahaja satu-satunya yang memiliki sifat-sifat tersebut, tiada sekutu bagi-Nya.

Dalam nota ini pembahasan lebih tertumpu kepada Tauhid Asmaa’ Wa Sifat. Tauhid jenis ketiga ini tidak mungkin tercapai kecuali dengan mengithbatkan (menetapkan) segala Nama dan Sifat yang diithbatkan oleh Allah dan oleh Rasul-Nya di dalam Al-Quran dan Al-Sunnah yang sahih, tanpa men-Tahrifkan (merubah) lafaz dan makna asalnya. Juga tanpa men-Ta’tilkan (menidakkan) dengan menafikan seluruhnya atau sebahagian daripadanya. Ringkasnya : Semua Nama dan Sifat Allah yang thabit datangnya daripada Al-Quran dan Al-Sunnah, wajib diithbatkan, tanpa tasybih (penyerupaan), tanpa tamthil (penyamaan), tanpa ta’wil (merubah kepada makna lain) dan tanpa ta’til (ditiadakan).

Nama-nama Allah adalah A’lam (kata-kata yang menunjukkan) Dzat Allah Yang Maha Suci. Allah SWT mengkhabarkan Nama-Nama-Nya di dalam Kitab-Nya dan Nabi-Nya SAW di dalam Sunnahnya.

Setiap hamba wajib mempunyai pengetahuan tentang Nama-Nama Allah tersebut, beriman kepada semuanya, dan beribadat atau memperhambakan dirinya kepada Allah sesuai dengan makna yang diisyaratkan atau dituntut oleh Nama-Nama tersebut.

Tiga perkara yang dinyatakan di atas, wajib diyakini dan dilaksanakan oleh setiap hamba Allah. Sebagai contoh, Nama Allah ( الرَّحْمَنُ ) : Yang Maha Pengasih.  Kita beriman bahawa nama itu ‘alam iaitu kata yang menunjukkan kepada Nama Allah. Selain beriman bahawa itu adalah salah satu dari Nama-Nama Allah, kita juga beriman bahawa Nama itu menunjukkan bahawa Allah mempunyai Sifat Rahmah (Mengasihani), selanjutnya kita juga beriman bahawa Allah Mengasihani siapa saja yang Dia kehendaki. Demikianlah, terhadap Nama-Nama Allah yang lain yang terdapat di dalam Al-Quran Al-Sunnah.

Pada setiap Nama dari Nama-Nama Allah terdapat di dalamnya Sifat-Sifat Allah, sebab setiap Nama Allah adalah musytaq (pecahan) daripada masdarnya (kata asalnya). Sebagai contoh : Nama Allah (العَلِيْمُ ) : Maha Mengetahui, adalah musytaq (pecahan) daripada masdarnya (kata asalnya) iaitu (العِلْمُ ) : Pengetahuan. Dan masdarnya pula menunjukkan Sifat Mengetahui bagi Allah. Demikianlah, perinsip yang sama berlaku pada semua Nama Allah.

Adapaun Nama Khas yang padanya tercakup semua makna yang terdapat pada semua Nama Allah adalah ( لَفْظُ الجَلَالَةِ ) : Lafaz Yang Maha Agung, iaitu : ( اللهُ ) : Allah. Dialah satu-satunya Dzat yang wajib disembah oleh segenap makhluk-Nya.

Semua Nama Allah ( أَسْمَاءُ اللهِ ) adalah paling baik ( الحُسْنَي ), sebab semuanya menunjukkan Nama Dzat Yang Paling Baik dan Paling Mulia. Allah SWT berfirman ( وَلِلَّهِ الأَسْمَاءُ الحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا ) :Allah memiliki Nama-Nama Yang Paling Baik, oleh sebab itu berdoalah kepada-Nya dengan menggunakan Nama-Nama tersebut. ( Al-A'raaf 7:180 )     

DALIL-DALIL TENTANG

AL-ASMAA’ AL-HUSNAA :

            Allah SWT memperkenalkan diri-Nya kepada makhluk-Nya tentang Nama-Nama-Nya ( الأَسْمَاءُ ) dan Sifat-Sifat-Nya ( الصِّفَاتُ ) serta Perbuatan-Perbuatan-Nya  ( الأَفْعَالُ  ) . Lalu Dia menjelaskan kepada mereka bahawa Tuhan Yang Maha Pencipta segala-galanya memiliki Nama-Nama Yang Paling Baik. Perkara ini disebut-Nya beberapa kali di dalam Kitab-Nya dan melalui lisan Rasul-Nya, antaranya firman Allah SWT dalam surah-surah berikut :

Hanya milik Allah Al-Asmaa Al-Husna (nama yang baik/mulia), maka bermohonlah kepada-Nya dengan menyebut Al-Asmaa Al-Husna itu dan tinggalkanlah orang-orang yang menyimpang dari kebenaran dalam (menyebut) nama-nama-Nya. Nanti mereka akan mendapat balasan terhadap apa yang telah mereka kerjakan. ( Al-A'raaf 7:180 )

Katakanlah : Serulah Allah atau serulah Ar-Rahman. Dengan nama yang mana saja kamu seru, Dia mempunyai Al-Asmaa Al-Husna (nama-nama yang terbaik) dan janganlah kamu mengeraskan suaramu dalam solatmu dan janganlah pula merendahkannya dan carilah jalan tengah di antara kedua itu. ( Al-Israa' 17:110 )

            Adapun dalil daripada Al-Hadis, antaranya :

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِيْنَ اِسْمًا ، مِائَةً إِلَّا وَاحِدًا ، مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الجَنَّةَ . ( رواه البخاري (6957) – ومسلم (2677)

Rasulullah SAW bersabda : Sesungguhnya Allah mempunyai 99 Nama, seratus kurang satu, barangsiapa yang memeliharanya, maka dia masuk syurga. (HR Bukhari (No.6957) – HR Muslim (2677)

MA’RIFATULLAH ASAS

DAKWAH PARA RASUL :

Nabi Muhammad SAW sebagai pendakwah ke Jalan Allah yang paling istimewa dari seluruh pendakwah di atas muka bumi pernah bersabda kepada Mu’az Bin Jabal RA ketika beliau dikirim oleh baginda SAW sebagai gabnor di Yaman, sabdanya :

إِنَّكَ سَتَأْتِي قَوْمًا أَهْلَ كِتَابٍ ، فَلْيَكُنْ أَوَّلَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ شَهَادَةَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللهِ ، فَإِنْ عَرَفُوا اللهَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللهَ قَدْ فَرَّضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِى اليَوْمِ وَاللَّيْلَةِ ........ الخ – ( رَوَاهُ مُسْلِمٌ )

Sesungguhnya engkau akan mendatangi suatu kaum Ahli Kitab, oleh itu mulakanlah dakwahku kepada mereka dengan (Dua Kalimah Syahadah) bahawa tiada Tuhan yang berhak disembah melainan Allah, dan sesungguhnya Muhammad itu utusan Allah, selanjutnya jika mereka sudah mengenal Allah, maka khabarkanlah kepada mereka, bahawa Allah mewajipkan ke atas mereka solat lima kali dalah sehari semalam… ( Hadis ini riwayat Bukhari dan Muslim – Adapun riwayat seperti di atas menurut lafaz dari  Muslim )

Berdasarkan hadis ini nyatalah bahawa Asas Dakwah Para Rasul adalah Ma’rifatullah (Mengenali Allah) yang berkaitan dengan Nama-Nama-Nya, Sifat-Sifat-Nya, dan Af’aal-Nya (Perbuatan-Perbuatan-Nya).

AL-ASMAA’ AL-HUSNAA : TAUQIFIYYAH.

            Para Ulama’ bersepakat bahawa dalam penentuan Nama-Nama Allah, wajib berpandukan kepada Nash (dalil) dari Al-Quran dan Al-Sunnah yang sahih, tanpa penambahan dan pengurangan. Hali ini kerana Nama-Nama Allah bersifat Tauqifiyyah (tetap atau baku), dimana peranan akal tidak diperkenankan untuk menetapkannya. Akal semata-mata tidak mungkin untuk mengetahui dan mengenali Nama-Nama Allah yang layak bagi keagungan-Nya. Dan akal pun tidak mungkin untuk mengetahui Sifat-Sifat mana yang hak bagi Allah dari sifat yang sempurna dan indah.

             Sebagai contoh : Allah SWT berfirman :

Dan langit itu Kami bangun dengan kekuasaan (Kami) dan sesungguhnya Kami benar-benar berkuasa. ( Adz-Dzaariyaat 51:47  )

Berdasarkan ayat ini kita sungguh yakin bahawa Allah telah membangun langit dengan kuasa-Nya, namun dari Sifat tersebut yakni membangun, kita tidak dibenarkan menamakan Allah dengan Nama (البَنَّــاءُ ) : Yang Maha Membangun.

Shibghah Allah (Celupan Allah). Dan siapakah yang lebih baik shibghahnya dari pada Allah ? dan hanya kepada-Nya-lah kami menyembah. (  Al-Baqarah 2:138  )

Shibghah artinya celupan. Jadi Shibghah Allah artinya : Celupan Allah. Maksudnya : Beriman kepada Allah SWT tanpa dicemari oleh kesyirikan. Walapun kita yakin bahawa tidak ada satupun celupan yang lebih baik dari celupan Allah, namun kita tidak dibolehkan menamai Allah dengan Nama ( الصَّبَّاغُ ) :Yang Maha Pencelup.

Agar Kami menghidupkan dengan air itu negeri (tanah) yang mati, dan agar Kami memberi minum dengan air itu sebagian besar dari makhluk Kami, binatang-binatang ternak dan manusia yang banyak. (  Al-Furqaan 25:49  )

Kita yakin bahawa Allah telah menurunkan air hujan dari langit dan mengeluarkan air dari bumi. Namun kita tidak boleh menamakan Allah dengan Nama ( السَّقَّاءُ ) atau ( السَّاقِي ) : Yang Maha Pemberi Minum.

Demikianlah pula dengan hal serupa lainnya. Jadi ringkasnya, kita tidak boleh menamakan Allah dengan suatu Nama yang Dia sendiri tidak menamakan Diri-Nya dengan nama tersebut.

------------------------------------

NOTE : Ini adalah siri - 001 dari subjek Al-Asmaa Al-Husnaa. Siri ini akan diajar di KGPA - Bukit Kiara - Kuala Lumpur - sekali dalam dua minggu, bermula 12 Mac 2012 diselingi dengan kitab Ke Arah Memamahi Al-Quran dan Al-Hadis Jilid I. Maaf kalau nota pertama ini tidak timbul ayat-ayat Al-Quran tetapi ada terjemahannya. Para jamaah yang mengikuti melalui ustream sila rujuk pada Al-Quran. Insya Allah, ustaz akan perbaiki pada siri-siri berikutnya. Bersama ini juga dikirim Nota Tafsir Al-Quran Al-Karim, Selamat mengikutiinya. Wassalam.

Sumber : Facebook

Kata-kata Hikmah

Bismillahirrahmanirrahim,

Salam Semua.

Mari kita hayati kata-kata hikmah di bawah ini:

SAIDINA ALI berkata ..

TIADA SOLAT yang SEMPURNA tanpa JIWA yang KHUSYU'.

TIADA PUASA yang SEMPURNA tanpa MENCEGAH DIRI daripada PERBUATAN yang SIA-SIA.

TIADA KEBAIKAN bagi PEMBACA Al-Quran Dan As Sunnah tanpa MENGAMBIL PENGAJARAN daripadanya.

TIADA KEBAIKAN bagi ORANG BERILMU tanpa memiliki SIFAT WARAK. [MEMELIHARA & BERHATI-HATI dari DOSA]

 TIADA KEBAIKAN mengambil TEMAN tanpa SALING-MENYAYANGI.

 NIKMAT yang PALING BAIK ialah NIKMAT yang KEKAL dimiliki.

DOA yang PALING SEMPURNA ialah DOA yang DILANDASI KEIKHLASAN.

BARANGSIAPA yang "BANYAK BICARA" .. BANYAK pula "SALAHNYA"

BARANGSIAPA yang "BANYAK SALAHNYA" .. maka HILANGLAH  "HARGA DIRINYA"

BARANGSIAPA yang "HILANG HARGA DIRINYA", bererti dia "TIDAK WARAK" SEDANG Orang yang "TIDAK WARAK" itu bererti "HATINYA MATI !!"

Sekian, selamat beramal...

Sumber : FB

Bacalah dengan nama Tuhanmu Yang Menciptakan ...

Bismillahirrahmanirrahim.

Pagi ini disalin ilmu yang dikongsikan oleh Dr Maza


Berikut adalah sebahagian daripada artikel beliau yang ada kaitan dengan N3 saya sebelum ini (link). Apa yang Islam tuntut agar ilmu sentiasa dikaitkan dengan kebesaran Allah, Tuhan pencipta alam. Allah itu di sebalik segala ilmu pengetahuan. Apa yang manusia temui hanya cebisan dari penciptaan alam yang maha luas.


Sama ada penemuan dalam bentuk kebendaan ataupun pemikiran dan falsafah kehidupan, semuanya hanyalah debu daripada ilmu Tuhan yang tiada tepiannya.

Inilah yang Allah nyatakan (maksudnya): "Tidaklah kamu semua diberikan ilmu melainkan sedikit" (Al-Isra: 85).

Dengan ilmu yang sedikit itulah manusia berjaya menghasilkan pelbagai kemajuan yang mengkagumkan. Dengan ilmu yang sedikit itulah manusia berbangga antara satu sama lain. Dengan ilmu yang sedikit itu juga manusia boleh menzalimi antara satu sama lain.

Namun, dengan ilmu yang sedikit itulah satu-satunya jalan untuk manusia mengenali Tuhan dan tunduk kepada-Nya. Justeru, Allah mengajar manusia manusia sejak awal penurunan wahyu agar ilmu pengetahuan dibaca dengan nama-Nya Yang Maha Pemurah yang mengurniakan ilmu kepada insan.

Firman Allah (maksudnya): 

"Bacalah dengan nama Tuhanmu Yang Menciptakan (segalanya). Dia menciptakan insan dari ‘alaq. Bacalah, dan Tuhanmu Yang Maha Pemurah . Yang mengajar dengan pena. Dia mengajarkan insan apa yang tidak diketahuinya" (Al-‘Alaq :1-5).

Demikian sejak hari awal penurunan wahyu kepada Nabi SAW, asas ini telah dipasak. Tuhan itu berada di setiap tabir ilmu. Kesimpulan seorang pengkaji ilmu akan kembali kepada kebesaran Tuhan. Apa sahaja ilmu yang dikaji, Tuhan jua yang akan ditemuinya.


Jika dia berjaya atau gagal, dia hanya berjaya atau gagal membongkar rahsia ciptaan Tuhan. Namun dia tetap akur, segala ilmu hakiki berada di sisi Tuhan. Apa yang ditemui, hanya debuan dari kebesaranNya. Maka ilmu akan membawa insan mengenali Ilahi. Mengenali Tuhan menerusi ilmu membawa kepada cinta yang hakiki. Cinta itu pula membawa kepada kebahagiaan nurani.


Ilmuan yang berpaksikan Tuhan sentiasa akan menyimpulkan jawapan akhir bagi segala pencarian iaitu "Hanyalah Allah Yang Mengetahui hakikat setiap perkara".


Apa yang manusia bahas dan bincangkan hanyalah zahir ilmu, batinnya tetap dalam pengetahuan Tuhan. Benar dan salah, hanya tafsiran dan takwilan fakta dan nas; hakikatnya Tuhan jua yang mengetahui.


Manusia yang memburu ilmu dengan penuh kejujuran, menemui Tuhan di setiap penjuru ilmu. Firman Allah (maksudnya):

"Tidakkah engkau melihat bahawa Allah menurunkan hujan dari langit, lalu Kami keluarkan dengan air hujan itu buah-buahan yang berlainan warnanya; dan di antara gunung-ganang pula ada yang mempunyai jalur-jalur putih dan Merah, yang berlainan warnanya dan ada juga yang hitam legam. "Dan demikian pula antara manusia dan binatang-binatang yang melata serta binatang-binatang ternak, ada yang berlainan jenis dan warnanya? sebenarnya yang takutkan Allah dari kalangan hamba-hambaNya hanyalah orang-orang yang berilmu (ulama). Sesungguhnya Allah Maha Kuasa, lagi Maha Pengampun" (Fatir: 27-28).

Ayat ini sering dijadikan dalil bahawa golongan ulama yang paling takutkan Allah. Lalu, ditonjol ulama yang berserban dan berjubah, atau ahli fekah, lebai atau ustaz sebagai golongan yang takutkan Allah.

Namun, jika kita perhatikan ayat ini ia membicarakan tentang mereka yang memerhati kejadian alam dengan segala keajaiban, selepas itulah diikuti dengan penegasan "yang takutkan Allah dari kalangan hamba-hamba-Nya hanyalah orang-orang yang berilmu (ulama)".

Jika berserban dan jubah tanpa meneroka rahsia alam, atau menelaah penemuan keajaiban ciptaan Tuhan tidak akan menimbulkan rasa kegerunan. Maka, tidak salah untuk kita katakan bahawa saintis itulah yang paling dimaksudkan mereka yang takutkan Allah. *****[ dengan syarat saintis itu mengikut syariat dan sunnatullah - jika tidak; maka bermakna saintis ini tidak bismirrabbika; begitu jugalah dengan alim ulama yang berserban - pendapat penulis blog aku ingin mendidik hatiku]

Saintis itulah ulama dalam konteks ayat ini. Sesiapa mengkaji alam dalam segala bidang kebendaan dan pemikiran, merekalah ulama dalam bidang mereka. Adapun yang mendaftarkan diri dalam persatuan ulama, atau badan ulama belum tentu terangkum dalam ayat ini.

Apapun, dalam apa pengetahuan perasaan itu tidak akan hadir, jika ilmu dibaca secara berasingan dari nama Tuhan. Hendaklah Tuhan berada di setiap tabir ilmu.


Soalan daripada aku ingin mendidik hatiku: Jika seorang Islam dah pergi haji pula menanam jagung kemudian dibiarkan tanpa dibajai, diairi manakala seorang bukan Islam juga menanam jagung namun dibajai dan diairi.. adakah jagung kedua-dua tuanpunya ini sama suburnya? Tentulah tidak bukan?

Jikalah bukan kerana Allah menutupi aib kita.....

Bismillahirrahmanirrahim.

Salam Semua.

Ketika zaman Nabi Musa AS, tersebut kisah yang menyatakan kaum Bani Israil ditimpa kemarau berpanjangan. Mereka berjumpa Nabi Musa AS dan berkata: “Wahai Kalamullah, berdoalah kepada Tuhanmu supaya Dia menurunkan hujan kepada kami.” 

Lalu Nabi Musa bersama umatnya yang ramai ketika itu, berjalan bersama-sama menuju satu kawasan lapang untuk berkumpul. Kemudian berdoalah Nabi Musa kepada Allah supaya diturunkan hujan ke atas tanah gersang itu. 

Namun, hujan masih tidak kunjung tiba, sebaliknya matahari semakin memancarkan kepanasannya. 

Kemudian Nabi Musa berdoa lagi dan kali ini Allah menjawab doanya dengan berfirman: “Bagaimana Aku akan menurunkan hujan kepada kalian, sedangkan di antara kalian ada seorang hamba di kalangan yang hadir berdoa, melakukan maksiat sejak 40 tahun lalu. Umumkanlah di depan manusia supaya dia berdiri di depan kalian semua. Kerana dialah Aku tidak menurunkan hujan untuk kalian.” 

Lalu Nabi Musa mengumumkan firman Allah itu. Saat itu, seorang umatnya tahu dialah orang yang dimaksudkan. Lalu terbisik di hatinya: “Kalau aku keluar di depan manusia, akan terbukalah rahsia ku. Kalau aku tidak berterus-terang, hujan pun tidak akan turun.” 

Hatinya menjadi gundah gulana hingga menitis air matanya sambil berkata dalam hati: “Ya Allah! Aku sudah melakukan maksiat kepada-Mu selama 40 tahun tetapi Engkau tidak pernah membuka aibku. Aku bertaubat kepada-Mu sekarang, maka terimalah taubatku.” 

Saat itu langit mula mendung dan hujan mulai turun. Nabi Musa kehairanan kerana tidak ada seorang pun muncul untuk mengaku seperti dikehendaki Allah. Lalu Allah menyatakan bahawa orang itu bertaubat kepada-Nya. 

Nabi Musa seraya berkata: “Tunjukkan aku siapakah hamba-Mu yang taat dan beriman itu.” Namun Allah menjawab: “Ya Musa, Aku tidak membuka aibnya padahal dia bermaksiat kepada-Ku. Apakah Aku membuka aibnya, sedangkan dia taat kepada-Ku!” 

Begitulah Allah memelihara aib hamba-Nya, sedangkan kita tahu siapa kita di sisi Allah yang Maha Agung. 

Kerana itu, Allah mengingatkan kita supaya sentiasa menjaga maruah orang lain seperti dalam firman-Nya di dalam surah Al-Hujurat ayat 12, bermaksud: “… dan jangan kamu mengintip atau mencari-cari kesalahan dan keaiban orang; dan jangan sesetengah kamu mengumpat sesetengah yang lain. 

“Adakah seseorang daripada kamu suka memakan daging saudaranya yang mati? (Jika demikian keadaan mengumpat), sudah tentu kamu jijik kepadanya. (Oleh itu, patuhilah larangan tersebut) dan bertakwalah kamu kepada Allah; sesungguhnya Allah Penerima taubat, lagi Maha mengasihani.” 

Petikan daripada SINI

Boleh juga baca : Kalaulah Bukan Karena Allah Menutupi Aib-Aib Kita

Ibnu Ummi Maktum

SIAPA tidak kenal dengan seorang sahabat yang sangat berani walaupun tidak boleh melihat? 

Beliau digelar Ibnu Ummi Maktum atau nama sebenarnya Abdullah bin Qais bin Zaidah bin Al-Asham.

Mengapa digelar Ibnu Ummi Maktum?

Sebabnya ialah beliau anak kepada seorang ibu bernama ‘Atikah yang biasa dipanggil Ummi Maktum. 

Abdullah ibnu Ummi Maktum termasuk salah seorang yang mula memeluk Islam. 

Beliau juga antara tujuh orang yang berani menampakkan keIslamannya di Makkah. 

Beliau merasakan ajaran Islam menjadikan hatinya bersih, walaupun matanya tidak dapat melihat. 

Itu adalah nikmat besar yang dikurniakan Allah kepadanya. 

Abdullah ibnu Ummi Maktum memiliki ilmu dan adab istimewa yang dianugerahkan Allah kepadanya, menggantikan kebutaan matanya sebagai cahaya dalam pandangan dan pancaran hati. 

Beliau memang tidak dapat melihat, tetapi dapat melihat menggunakan mata hatinya. Hatinya dapat mengetahui apa yang tersembunyi. 

Beliau berhijrah ke Madinah pada pasca perang Badar dan menjadi muazzin kedua Rasulullah s.a.w selepas Bilal bin Rabah. 

Rasulullah menunjuk Abdullah ibnu Ummi Maktum sebagai penggantinya untuk mengimamkan solat umat Islam di Madinah ketika Rasulullah pergi ke medan perang. 

Ibnu Ummi Maktum seorang sahabat Rasulullah yang mendapat teguran daripada Allah s.w.t. Satu hari beliau mendatangi Rasulullah untuk mempelajari al-Quran. 

Ketika itu, Rasulullah sedang berbicara dengan tiga orang Quraisy, mengajak mereka memeluk Islam. Lalu Rasulullah berpaling muka terhadap Ibnu Ummi Maktum. 

Kemudian turunlah firman Allah yang bermaksud:

“Dia (Muhammad) bermuka masam dan berpaling. Kerana Telah datang seorang buta kepadanya. Tahukah kamu barangkali dia ingin membersihkan dirinya (daripada dosa). Atau dia (ingin) mendapatkan pengajaran, lalu pengajaran itu memberi manfaat kepadanya? Adapun orang yang merasa dirinya serba cukup. Maka kamu melayaninya. Padahal tidak ada (celaan) atasmu kalau dia tidak membersihkan diri (beriman). Dan adapun orang yang datang kepadamu dengan bersegera (untuk mendapatkan pengajaran). Sedang ia takut kepada (Allah). Maka kamu mengabaikannya.” (Surah Al-a’la ayat 1-10). 

Walaupun buta, Ibnu Ummi Maktum memiliki naluri yang sangat peka untuk mengetahui waktu. Setiap menjelang fajar, dengan perasaan jiwa yang segar dia keluar dari rumahnya, dengan bergantung pada tongkatnya atau lengan salah seorang Muslimin untuk mengumandangkan azan di masjid. 

Beliau berganti-ganti azan dengan Bilal bin Rabah. Apabila Bilal mengambil giliran menjadi tukang azan, maka Abdullah ibnu Ummi Maktum yang iqamah. 

Pada waktu fajar Bilal mengumandangkan azan untuk mengejutkan kaum Muslimin di sepertiga malamnya. 

Sedangkan Abdullah ibnu Ummi Maktum mengumandangkan azan pada waktu Subuh. 

Oleh kerana itu, Rasulullah menetapkan azan Abdullah ibnu Ummi Maktum sebagai sandaran habisnya waktu sahur. 

Rasulullah bersabda yang bermaksud: “Makan dan minumlah kalian hingga Ibnu Ummi Maktum mengumandang�kan azan...” 

Abdullah ibnu Ummi Maktum adalah orang yang sangat mulia kerana dua wahyu yang diturunkan Allah berkaitan dengan beliau. 

Yang pertama adalah teguran terhadap Rasulullah yang ada dalam surat ‘Abasa dan yang kedua mengenai ketentuan berperang bagi orang yang mampu dan berhalangan dalam berperang. 

Beliau memiliki hasrat yang besar untuk ikut berperang di jalan Allah walaupun matanya buta. 

Imam bukhari mengatakan dalam tafsir Ibnu Katsir juz 5 ketika turun firman Allah surat An-Nisaa’ ayat 95 yang bermaksud: “Tidaklah sama antara orang yang beriman yang duduk (tidak ikut berperang)...”. 

Rasulullah memanggil Zaid bin Tsabit untuk menulisnya. Kemudian datanglah Ibnu Ummi Maktum yang mengadukan mengenai keadaan dirinya yang tidak dapat melihat. 

Kemudian turun firman Allah yang bermaksud: “Kecuali yang mempunyai uzur...” 

Walaupun ayat itu sudah diturunkan, beliau masih tetap memiliki hasrat yang tinggi untuk syahid di jalan Allah. 

Akhirnya Allah mendengar doa beliau untuk berjihad dan menjadi orang buta pertama mengikuti perang dalam sejarah Islam iaitu perang Al-Qadisiyah. 

Ketika itu beliau membawa panji berwarna hitam sambil mengenakan perisai dan maju ke medan perang. 

Abdullah ibnu Ummi Maktum adalah orang yang taat beribadah. 

Buktinya, beliau tetap mentaati perintah Allah dan Rasulullah untuk solat berjemaah di masjid walaupun beliau tidak boleh melihat. 

Berbeza dengan Muslim hari ini, walaupun diberi penglihatan yang sempurna oleh Allah namun mereka tidak pernah solat berjemaah di masjid. 

Bukan saja tidak solat berjemaah di masjid, malah ada yang meninggalkan solat fardu. 

Kisah Ibnu Ummi Maktum memberi banyak pelajaran berharga kepada kita. 

Beliau selalu bersyukur kepada Allah walaupun tidak diberi penglihatan. 

Berbeza dengan kita yang kadang-kadang mengeluh mata terlalu sepet atau terlalu besar. 

Padahal kita masih diberi kesempatan daripada Allah untuk melihat dan menikmati keindahan alam menghijau. 

Beliau juga tetap ingin ikut berperang walaupun matanya buta. 

Semoga kita dapat meneladani sikap beliau yang tawaduk dan ketaatannya dalam beribadah. Paling penting adalah meneladani sikap beliau yang selalu bersyukur walaupun memiliki kekurangan. 

Kenapa pula kita sering memperhatikan kekurangan dalam diri kita? Kekurangan yang sedikit lebih diperhatikan daripada kelebihan yang melimpah ruah. 

Allah menciptakan segala sesuatu dengan sempurna dan sesuai dengan diri kita. 

Hanya saja kita lebih sering ber-su'uzhon (buruk sangka) kepada Allah daripada ber-husnuzhon (berbaik sangka). 

Orang yang ditakdirkan Allah s.w.t tidak boleh melihat bukanlah orang yang paling menderita di dunia ini kerana boleh jadi Allah menyelamatkannya mereka dari melakukan maksiat mata apabila diberi penglihatan.

Sumber : Kehebatan ilmu, keberanian si buta - myMetro

Allah Ajarkan Untuk Ingat kepadaNya SETIAP WAKTU

Bismillahirrahmanirrahim.

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh,

Di bawah ini saya copy n paste artikel daripada blog AJARKAN AKU YA ALLAH

Apa khabar sahabat semua? Semoga terus mendapat pengajaran dan difahamkan Allah di dalam menjalani kehidupan ini. Saya menulis malam ini dengan menahan sakit perut akibat gastritis. Namun kerana topik ini sangat penting dan kritikal sekali saya mengambil keputusan untuk terus menulis dan berkongsi tentangnya. Maafkan sekiranya ada salah ejaan atau kelam kabut bahasa tulisannya.

Alhamdulillah dari perjalanan demi perjalanan yang digerakkan Allah samada perjalanan menuntut ilmu dengan guru saya, bacaan saya, pengalaman saya akhirnya saya memahami satu hakikat rahsia kehidupan ini. Saya faham kenapa ada orang yang baru 1 jam tidur tapi boleh bangun tahajud tetapi ada orang yang sudah tidur lapan jam tidak mampu bangun tahajud. Itulah daya TAQWA atau daya FASIK dari Allah. Allah berfirman dalam Surah Asy Syams yang bermaksud:-

"maka Allah mengilhamkan kepada jiwa itu (jalan) kefasikan dan ketakwaannya,sesungguhnya beruntunglah orang yang mensucikan jiwa itu,dan sesungguhnya merugilah orang yang mengotorinya" (As-Syam 91:8-10)

Apabila kita mensucikan jiwa, maka Allah memberikan kita DAYA TAQWA yang mendorong kita ke arah kebaikan dan taqwa. Baca Al-Qur'an jadi mudah, bangun tahajjud jadi mudah, berdakwah dengan rela hati, Ikhlas hidup hanya untuk Allah. Tanpa DAYA TAQWA ini kita tak akan mampu melakukan ketaqwaan. Firman Allah yang bermaksud:

"....dan bukan kamu yang melempar ketika kamu melempar, tetapi Allah-Lah yang melempar" (QS. Al-Anfaal; 17)

" Sekiranya tidaklah karena kurnia Allah dan rahmat-Nya kepada kamu sekalian, niscaya tidak seorangpun dari kamu bersih (dari perbuatan-perbuatan keji dan mungkar itu) selama-lamanya, tetapi Allah membersihkan siapa yang dikehendaki-Nya. dan Allah Maha mendengar lagi Maha Mengetahui" (An Nuur 24 : 21)

Allah YANG MENGGERAKKAN kita semuanya, setiap gerak geri kita seperti digerakkanNya alam semesta ini. Kita hanya bersandar kepada gerakNya, kehendakNya. Justeru berbuat taqwa jadi mudah bila Allah yang menggerakkan kita dengan daya TAQWA yang sungguh kuat. Daya inilah yang menggerakkan Tsunami, daya inilah yang membelah laut Merah menyelamatkan pengikut Nabi Musa a.s dan menenggelamkan tentera Firaun. DAYA inilah yang kita CARI.

Bagaimana? Lihat dan fahami kembali Surah Asy Syams tadi. Daya ini kita perolehi bila kita MENSUCIKAN JIWA. Bagaimana? Dengan INGAT kepadaNya. Lawan Ingat kepada ALLAh adalah LALAI. Justeru setiap waktu kita hanya boleh berada dalam salah satu dari dua keadaan. Keadaan orang yang INGAT atau LALAI kepada Allah. Bila kita INGAT kepada ALLAH, Dia menggerakkan kita dengan daya taqwaNya, justeru kita begitu rajin membaca al-qur'an dan sanggup duduk berzikir dan mudah menghulurkan sedekah atau bantuan. Namun ketika kita LALAI kepada Allah, kita rasa malas nak beribadah, malas nak solat sunat, rasa nak cepat habis berzikir sebab banyak urusan lain nak dilaksanakan. Ketika kita lalai kepada Allah, maka Allah mengirimkan syaitan ke dalam hati kita. Firman Allah:

"Barangsiapa yang berpaling dari pengajaran Tuhan Yang Maha Pemurah (Al Quran), kami adakan baginya syaitan (yang menyesatkan) maka syaitan itulah yang menjadi teman yang selalu menyertainya. Dan sesungguhnya syaitan-syaitan itu benar-benar menghalangi mereka dari jalan yang benar dan mereka menyangka bahwa mereka mendapat petunjuk. "

(Az Zukhruf 43 : 36-37)

maka kita dilorongkan ke jalan kefasikan di atas pilihan kita sendiri YANG LALAI kepada Allah.

Inilah rahsia sebenarnya. KITA WAJIB BELAJAR BAGAIMANA INGAT KEPADA ALLAH!!!.

Maaf saya tulisan capital letter, sebab saya nak tekankan tersangat penting perihal ini. Kita MESTI INGAT kepada Allah setiap waktu. Hati dan jiwa kita MESTI terhubung denganNya SETIAP MASA. Sekiranya tidak maka kita sedang lalai, itulah sebab bila azan bergema, kita rasa berat untuk solat kerana apabila kita lalai, ada syaitan di hati kita.

Kaedah kita berzikir perlu dievaluasi. Apakah zikir kita mampu menghubungkan jiwa kita kepada Allah. Apakah zikir kita benar-benar menyadari Allah atau sekadar di bibir dan dihati ada perasaan nak cepat habis. Ingat kepada Allah yang sebenarnya akan menghasilkan perasaan bahagia tak tergambarkan. Tidak mahu lepas dari ikatan hubungan seperti sedang berhubung dengan kekasih pasti tak sanggup melepaskannya. Ya Allah, setelah saya faham ilmu ini, saya menyesali hari-hari saya yang berlalu dengan keadaan lalai kepada Allah. Ruginya saya. Bagaimana kita lalai?

1. Sibuk buat urusan pekerjaan. Walaupun kita ikhlaskan kepada Allah tapi jiwa kita tak terhubung dengan Allah ketika kita melakukan kerja samada di pejabat atau dirumah.

2. Sibuk dengan keluarga, kawan-kawan, tetamu dan sebagainya. Jiwa kita terputus dengan Allah.

3. Sibuk tengok TV terutamanya movie atay sinetron. Ikatan dengan Allah sering terlepas.

... dan banyak lagi. Persoalannya, tak boleh kah kita kerja, tak bolehkah kita bersama kawan-kawan dan kerabat? Boleh ... tapi ketika kita melakukannya, jiwa kita terhubung dengan Allah. Adakah kita mampu melakukan dua perkara dalam satu masa? Ya boleh, bagaimana? Kena belajar caranya.

Inilah perkara penting yang saya perolehi dan inilah garapan hasil perjalanan saya yang masih panjang ini. Saya ingin berkongsi, itu saja. Saudara saudari pembaca mungkin ada yang tidak faham, jangan risau kerana kefahaman itu ALLAH yang beri. Doalah agar Allah memberi kefahaman.

InsyaAllah saya bercadang untuk membuka kelas berkongsi kefahaman seperti ini dan di kelas ini saya ingin sekali untuk berkongsi kaedah ingat kepada Allah. InsyaAllah kawan-kawan sehalaqah saya juga pasti dapat membantu dengan pengalaman mereka juga. Namun sebelum impian menjadi kenyataan, saudara dan saudari pembaca boleh praktikkan dulu beberapa amalan yang diajar guru saya:-

Setiap lepas solat subuh, duduklah seperti sedang beriktikaf. Sambungkan jiwa kepada Allah dan PERTAHANKAN KESEDARAN ke ALLAH selama sekurang-kurangnya 30 minit. Lakukan juga selepas solat Isyak.

Berikut adalah latihan langkah demi langkah yang insyaAllah akan membuka hijab demi hijab yang menutup mata hati kita dari memahami petunjuk dan ilmu ALLAH:-

1. Buatlah sesuatu untuk Allah (apa saja projek) di mana saudara dan saudari tak dapat apa-apa pulangan berbentuk material/kebendaan. Belajar hidup dengan IKHLAS sehingga ia menjadi sebati dalam diri. InsyaAllah pintu PETUNJUK Allah akan dibuka.

2. Belajarlah solat dengan betul dan khusyuk.

3. Berpuasa lah di bulan Ramadhan dengan betul. Perlu belajar caranya.

4. Keluarkan zakat dan rajin memberi. Allah akan pulangkan dengan ganjaran lebih besar.

5. SABAR atas apa saja perkara yang berlaku.

Semoga berjaya. Salam dari saya.

(UMMUAIMAN) 

Hanya Allah Yang Maha Mengetahui

Sesi Kuliah Maghrib Bersama Ustaz Azhar Idrus

Bismillahirrahmanirrahim.

Assalamu'alaikum.

Pagi ini singgah ke blog http://fitrihadi.com membaca perkongsian beliau tentang 26 soalan yang dijawab oleh Ustaz Uzhar Idrus yang menjadi fenomena pada masa ini selain Ustaz Don dalam sesi kuliah Maghrib di Majid Sultan Salehuddin Shah Alam baru-baru ini. 

Di bawah ini saya copy n paste kesemuanya daripada fitrihadi.com untuk dikongsi di sini.

Siapa yang pergi sesi kuliah maghrib khas bersama Ustaz Azhar Idrus pada 29 Januari 2012 di masjid Shah Alam memang beruntung dapat tambah ilmu dan keberkatan daripada Allah.

Ada 26 soalan dalam sesi kuliah maghrib khas bersama Ustaz Azhar Idrus iaitu:

1. Boleh tak orang laki pakai perhiasan perempuan?

Orang laki-laki takleh pakai perhiasan perempuan. rantai leher perempuan contohnya. “Allah melaknat lelaki pakai pakaian perempuan.” Sembahyang sah walaupun pakai emas. Sembahyang ditulis pahala, pakai yang salah (rantai emas tadi) ditulis dosa.

Pakai sebab sayang kat GF pun ada (haram):

BF: U malam-malam pakai baju apa?

GF: I malam-malam baju kelawar.

BF: I kelawar jugak.

2. Apa hukum lelaki tangkap curi gambar perempuan? 

- Kalau gambar tu haram dilihat, maka gambarnya haram. Kalau publish expose kat public lak gambar tu dan memalukan dia, maka haram. Yang terbaik, kena minta izin tuan punya badan.

***Perumpamaan perempuan oleh UAI:

“Orang puang ni sama macam Lamborghini. Beli Lamborghini, gi Subang, tukar buh side mirror Kancil. Org tanya, “Guaner tukar side mirror buh Kancil?” “Nak bagi nampak lawo.” Takdok berlaku. Lamborghini semua molek, luar dalam semua lawa. Tak payah tukar pape dah.

Orang puan macam tu gak, semua dah lawa, perfect Allah cipta.” Perempuan itu aurat, bukan semua aurat tapi kebanyakkannya aurat. Yang mana2 amik gambar puang tak pakai tudung tu, henti2kanlah.” Orang puang dia pakai baju laki pun, orang geram tengok. Tu belum pakai baju perempuan.

3. Berkat atau tak fotostat buku yang dilarang fotostat.

- Fotostat dengan kebenaran adalah lebih baik. Hukumnya dibolehkan. Cari keberkatan dengan minta izin.

4. Saya kije syarikat isteri saya. Gaji RM6000 sebulan. Tapi dia bagi RM3K je kat saya, RM3K lagi dia simpan, tak bagi penuh sebab dia takut saya kawin sorang lagi. Apa hukum?

- Jawabnya, jika kita setuju, oklah. Kalau tak setuju, kerja dengan orang lain.

5. Sorang mak nyah yang telah tukar jantina lelaki kepada perempuan telah bertaubat. Kena tukar balik ke?

- Tak wajib buat pembedahan semula

- Tanggung akibat tak dapat kahwin dan sebagainya.

- Jika mudarat maka tak wajib, jika tak mudarat hanya perlu pembedahan minor, maka perlu bedah balik.

- Sama macam tatoo, kalau satu tubuh penuh tatoo, nak buang balik bahayakan diri, maka tak wajib buang.

6. Pegang tafsir Quran masa haid

- Boleh.

7. Solat pakai pakaian dalam je, tapi pakai kain semayang di luar. Hukum?

- Kalo masa solat, nampak warna kulit belah dalam, tak sah. Kain nipis, tak sah semayang. Yang sah, nampak bayang hitam sebelah dalam. Pakai dua lapis adalah terbaik. Laki camana lak? Sama je. Nampak bayang makruh, nampak warna kulit (aurat kat dalam), batal.

8. Jika solat 5 waktu tidak cukup? Benarkah solat sunat tidak diterima?

Ada tiga pendapat:

- Selama mana tak cukup fardhu, maka tak diterima sebarang sunat.

- Hendaklah kita tunaikan solat-solat fardhu biar cukup, dan sedikitkan sunat. Biar 5 fardhu jangan kurang.

- Diterima, sebab kita dah sembahyang.

Yang masyhur, tetap haram dan tidak diterima Allah solat sunatnya, jika tak cukupkan hutang solat fardhu 5 waktu.

9. Apa hukum tak bayar tol?

- Apa tujuan buat tol? Kalau buat tol untuk memeras rakyat, takyah bayar. Kalau tujuan untuk membiayai jalanraya, jadi wajib bayar melainkan keadaan darurat. Tol yang ada skang, untuk maslahat org awam takleh nak beza, maka balik kepada hukum asal yakni kena bayar.

10. Jika isteri kuar tanpa izin, malaikat akan laknat sampai dia kembali semula rumah. Isteri kuar siasat suami ada skandal ke tak cari kebenaran (kemungkinan ada perempuan). Boleh ke?

- Isteri keluar rumah tanpa izin tanpa darurat memang haram. Kemungkinan takleh, dia boleh yang PASTI. Kalau ada masalah, report kat QADI kejahatan suami seperti tak bagi nafkah.

11. Saya photographer part-time. Saya upload gambar tak bertudung. Publish utk marketing je. Hukum?

- Benda yg haram, maka haram kita expose. Tidak boleh letak gambar dedah aurat. Haram magazine2 yg ada gambar2 dedah aurat.

UAI: “Dengan kamera dia boleh masuk syurga jika gambar dia bawa manusia cinta kepada Islam.”

12. Jauh nak pulangkan al-Quran tempat jauh.

- Mesti diwujudkan benda yang sama di tempat tu balik dengan harga yang sama (ganti dengan bank-in duit ke apa ke). Tak perlu pergi ke tempat jauh tu untuk pulangkan.

13. Suami jenis ungkit.

- Tidak baik suami suka bangkit dan ungkit. bangkit boleh, tapi ketika isteri tu lalai utk keinsafan. Suami yang benar-benar suami dia berani tukar nyawa dia kepada isteri dia.

UAI:”Rima(harimau) tangkap bini, tok imam lawan tak ngn rima? sayang bini ke syg rima, kalau syg bini, lawan rima.”

UAI: “mmg dop lawan lah. rima tolong amik..alhamdulillah. Boleh bini lain.”

UAI: “Payah nak cari yang penyayang macam saya”

14. Jamak ke rumah mentua di Ganu. Umah di Putrajaya. Boleh ke jamak?

- Kita boleh jamak bila musafir, Putrajaya – Tganu sebab bukan rumah kita. tak bermukim di situ.

- 3 hari dan kurang – musafir yg singgah. 4 hari dan ke atas – pemukim.

15. Boleh ambik air wudhu’ putus-putus? Ambik kat rumah, perabis di surau.

- Sunat selesaikan segera amik wudhu’. Nabi SAW pernah amik wudhu’ dua tempat.

16. Dapati suami org lain ada skandal dengan perempuan lain. So kena bagitau isteri dia ke tak yang dia skandal?

UAI: jangan kabor kepada lawang, kabor kepada empunya diri. Kita jumpa suami dia cakap ngan org puang. Kita takleh kabor kat bini dia. Kabor lah kat empunya diri. Tanya dia untuk tegur dan tahu perkara sebenar. Jangan rosakkan rumahtangga orang.

17. Hukum doa facebook.

- Berdoa dlm facebook; dengan niatlah jadi hukum yg berbeza-beza. Tujuan insaf, dapat pahala. Tujuan nak nunjuk-nunjun, sia-sia perbuatannya. Kongsi doa baik, dapat pahala.

18. Hukum dengar nyanyian perempuan bukan mahram

- perempuan bernyanyi tidak boleh pada ajnabi.

- suara ni ada dua hukum: suara aurat dan suara bukan aurat. Jika fitnah, haram.

- sebaiknya, perempuan jangan nyanyi di khalayak ramai meskipun lagu2 nasyid.

19. Mengata orang dalam berceramah.

- Kalau laknat, sebut nama boleh ke tak? Kalau yang Allah sudah sebut laknat itu dalam Quran. Boleh kita sebut Allah laknat. ( Spt Allah laknat org kafir )

- “Celakalah orang yg tidak solat. celakalah org yg minum arak.” – ada dalam nas

- ada nas, baru boleh kata. kalo tade nas, tak boleh kata.

- nasihat; benda yang lembut kita lembut, benda keras kena keras.

- jangan sebut nama kalau nak tegur dalam ceramah.

20. Hukum lelaki simpan rambut panjang:

- Laki boleh rambut panjang jangan sampai nampak macam puang. orang kata pompuang takleh.

- Panjang, tapi masih nampak lelaki. boleh.

- Biarlah ada janggut dan misai, bolehlah rambut panjang senang nak cam sebagai lelaki.

- Berambut panjang tidak salah.

21. Ada 2 masjid dalam 100 meter dalam 1 mukim?

- Boleh pegi mana2 masjid, tidak ada masalah.

22. Bab mandi jenazah, aurat si mati bagaimana?

- Aurat mayat sama macam aurat org yg masih hidup.

- Umumnya, aurat wajib tutup antara ayah dan anak – pusat sampai ke lutut. tak boleh pakai spender je depan anak. Anak yg masih kecik tak reti apa2 takpe, tak haram walaupun ayah dia bogel.

- Wajib kena hormat mayat. Minimakan pemandi mayat sehingga 2 orang sebaik-baiknya. Aib pada mayat jika orang lain nampak aurat si mati.

23. Amalan diterima ke tak, menuduh hamba Allah buat benda buruk?

- amalan yang tidak diterima doa, doa orang yang makan yang haram.

- kutukan kita berdosa. amalan diterima selagi mana tidak buat benda2 yang menghalang doa diterima.

24. Terlepas rakaat: Tok imam tgh tahiyyat awal, dia baru mari..dia pun duduk tahiyyat. dapat ke tak rakaat?

-Tak dapat.

25. Bersumpah takkan kawin selain teman wanita? nazar atau sumpah?

- Sumpah dikira bila kata “Demi Allah.” Contoh: “Wallah, Tallah”.

- Junjung Quran tak jadi apa, itu bukan sumpah.

- Dia boleh kahwin dengan org lain walaupun dah bersumpah atas nama Allah tapi kena bayar kafarah bersumpah, bagi makan orang miskin.

- Iktibar lagu maher zain, “barakallahulakuma” untuk ucap tahniah org kahwin. Bukan kata, “moga kekal ke anak cucu.”

26. Soalan terakhir. Bolehkah saya selalu mandi wajib walaupun tidak junub. alang-alang dah mandi, baik mandi wajib.

- Jawabnya: bid’ah. org tak suruh kenapa nak mandi wajib. Mandi-mandi ni perintah Allah, takleh nak main-main. Mandi wajib ada sebabnya tersendiri. Niat bersuci macam biasa je lah (thaharah), dapat pahala

Diharap bermanfaat untuk semua. Dan sebarkan untuk kebaikan bersama :)

Hidayah

Bismillahirrahamanirrahim.

Assalamu'alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

Hidayah, betapa mahalnya ia jika dibicarakan dalam rentang hidup anak manusia. Terlebih jika hidayah itu datang secara tiba-tiba, tanpa ada rencana dan tidak ada proses untuk mendapatkan yang direka. la begitu saja datang lalu tergetarlah episod hidup yang penuh dengan taburan cahaya.

Hidayah Allah SWT itu tidak diberikan kepada manusia berdasarkan kedudukan, keluarga, pangkat, dan harta mereka. Melainkan hidayah dan cahaya Allah itu diberikan kepada orang yang dikehendaki oleh-Nya dan berhak untuk menerimanya. Hidayah Allah dikerahkan bagi orang yang memang ingin mencarinya dan gemar untuk mendapatkannya.

Siapa saja yang ditunjukkan oleh Allah sebuah hidayah di dalam hatinya, kemudian dia berjuang dengan sungguh-sungguh di jalan Allah, dia rela Allah sebagai Tuhannya, dan menjadikan Allah sebagai tujuannya, maka keredhaan-Nya telah dipancarkan ke dalam matanya dan Allah memberikannya

suatu petunjuk.

Untuk mencapai hidayah itu bukan hanya dengan banyak beribadah, tetapi harus disertai dengan keimanan dalam hati. Bukanlah iman kalau hanya dengan menyendiri dan berangan-angan, tetapi iman adalah yang bersemayam di dalam hati dan direalisasikan dengan amal perbuatan. Kebanyakan orang yang ahli ibadah zaman sekarang ini salah persepsi ketika mereka mengira bahawa jalan untuk mencapai hidayah adalah dengan banyak beribadah. Sehingga, mereka mengada-adakan suatu ibadah yang tidak diajarkan oleh Allah dalam syari'atnya.

Sesungguhnya Allah mengetahui bahawa di dalam hatimu ada keinginan untuk

mendapatkan hidayah dan juga mengetahui apa yang tersembunyi di balik jiwamu bahawa kamu menginginkan-Nya. Kalau kamu bersungguh-sungguh mencari hidayah, pastilah Allah akan membukakan dan memberikan untukmu sesuatu yang tidak terlintas dalam hatimu. Janganlah di dalam kehidupan ini kamu kikir memberikan kemudahan, ilham, bimbingan, pemberian, cahaya dan keberkahan. Sesungguhnya Allah akan mendatangkan hidayah dari salah satunya.

Inilah keinginan yang besar dan keinginan yang sesungguhnya, yang tidak akan dapat ditandingi oleh keinginan untuk mendapatkan kemewahan dunia. Sesungguhnya, semua keinginan itu akan terlihat murah kalau dihadapkan dengan keinginan yang mulia untuk mendapatkan hidayah. Dan hanya orang-orang rugi yang tidak ingin menggenggamnya erat-erat setelah mendapatkannya.... FIKIRKANLAH!

Allah,

Sangat dekat dengan kita

bahkan lebih dekat dengan urat leher kita

Adakah kau mengerti

tiap desah nafas adalah kasih sayang-Nya

Dia telah memanggilmu,

menegurmu dengan sangat dekat

memberimu surat cinta untuk dibaca

Jika selangkah saja kau dekat pada-Nya

Dia akan mendekatimu seribu langkah....

Segala yang baik datang dari Allah dan yang buruk adalah akibat kejahilan saya sendiri. 

Wabillahitaufiq walhidayah,Wassalamualaikum warahmatullah

Sumber : http://ruangan-agama.blogspot.com/2007/01/hidayah.html

Belajarlah Berbuat Sesuatu Dengan Bismirabbika

Bismillahirrahmanirrahim

Assalamu'alaikum.

Tadi sempat menonton TV al-Hijrah rancangan madrasah aqidah.. ada dibincangkan tentang mengetahui sifat-sifat Allah SWT.

Pengajaran yang saya dapat daripadanya (yang saya ingat) ialah apabila kita mempelajari sesuatu atau melihat sesuatu perlulah kita iqra' bismirabbika iaitu baca dengan nama tuhanMu yang menjadikan atau yang menciptakan.. wahyu pertama kepada Nabi Muhammad SAW di Gua Hira'.

Bila kita melihat atau mempelajari sesuatu kejadian alam atau sesuatu benda tak kiralah manusia ke binatang ke, bulan atau matahari kita kena pelajari atau pandang dengan menghubungkaitkannya dengan Khaliq.. Daripada situ kita akan mengenali sebahagian daripada sifat-sifat Allah.

Kenapa dikatakan sebahagian?

Diberikan contoh bila kita lihat lukisan; kita yakin ada yang melukis walaupun kita tak lihat pelukis tu.

Kemudian daripada lukisan yang cantik itu pula kita cuma dapat mengagak sifat pelukis.. dengan memandang lukisan tu kita yakin pelukis tu seorang yang kreatif tetapi kita tak tahu sama ada orang tu pemarah atau kurang sabar.

Sebenarnya yang ditunjukkan adalah lukisan sehelai baju dipakai oleh seorang kanak-kanak, baju tu berwarna warni. Daripada baju tu kita tahu yang jahitnya ialah tukang jahit... dan tukang jahit tu kita dapat agak dia inovatif, kreatif dan ada sentuhan seni.. kita hanya tahu itu sahaja. 

Hakikat Allah SWT bukanlah seperti tukang jahit.. cuma dianalogikan seperti itu.

Jadi tentang Khaliq pula kita boleh lihat daripada kejadian alam, contohnya bumi mengelilingi matahari dalam masa 365 hari kemudian beredar atas orbitnya tanpa terkeluar daripada orbit.. kita tahu bahawa Allah Maha Berkuasa menjadikan tiap-tiap sesuatu. Ini berdasarkan aqli. Tentang Allah Maha Pengampun atau Allah Maha Menyiksa kita hanya tahu secara naqli iaitu daripada al-Quran dan Hadith.

Kita dinasihatkan ajar anak-anak kita belajar sesuatu dengan nama tuhanMu, tak kiralah belajar sains atau astronomi atau apa saja.

Bila tak "bismirabbika" maka terjadilah seperti orang-orang yang tidak beriman. Mereka menyangka bahawa kepandaian mereka adalah hasil kerja rajin mereka. Mereka tak kenal Allah. Dan apabila berlaku sesuatu contohnya Tsunami, letusan Gunung Berapi mereka akan kata itu adalah fenomena alam; tidakpun kaitkan dengan kekuasaan Allah dan kehendak Allah SWT.. yakni bila Allah kata JADI maka JADILAH.

Kita perlu menjadikan anak-anak kita ulul albab. Apakah ulul albab tu? Itulah orang-orang yang disebut dalam ayat 190 dan 191 Surah A-li'Imraan 3

Sesungguhnya pada kejadian langit dan bumi, dan pada pertukaran malam dan siang, ada tanda-tanda (kekuasaan, kebijaksanaan, dan keluasan rahmat Allah) bagi orang-orang yang berakal;

(A-li'Imraan 3:190)

(Iaitu) orang-orang yang menyebut dan mengingati Allah semasa mereka berdiri dan duduk dan semasa mereka berbaring mengiring, dan mereka pula memikirkan tentang kejadian langit dan bumi (sambil berkata): "Wahai Tuhan kami! Tidaklah Engkau menjadikan benda-benda ini dengan sia-sia, Maha Suci Engkau, maka peliharalah kami dari azab neraka. (A-li'Imraan 3:191)

Bagi saya ulul albab ni ialah orang-orang yang faham sunnatullah dan ikut syari'atullah.. orang-orang ini sempurna IQ, SQ dan EQ.